Hlavní problémy starověké filosofie

Starověkou filosofii představují takoví slavní myslitelé jako Sokrates, Platón, Thales, Pythagoras, Aristoteles a další. Starožitné myšlení se vyvinulo z vesmíru na člověka, což vedlo ke vzniku nových trendů, které stále studují moderní vědci.

Tři období starověké filozofie

Starověká filozofie je zajímavá pro mnoho vědců a myslitelů naší doby. V současné době existují tři období vývoje této filozofie:

- první období - od Thalese po Aristotela;

- druhé období - filozofie Řeků v římském světě;

- Třetí období je neoplatonská filozofie.

První období je charakterizováno vývojem filozofických učení o přírodě. Ve druhém období se rozvíjí myšlenka antropologických problémů. Hlavní roli zde hraje Sokrates. Třetí období se také nazývá věk helénismu. Studuje se subjektivní svět jednotlivce, náboženské porozumění okolnímu světu.

Problémy starověké filosofie

Pokud je starověká filosofie považována za souhrn, lze problémy definovat takto:

Kosmologie. Byla vyvinuta přírodními filozofy studujícími přírodu a prostor. Přírodní filozofové hovořili o tom, jak vznikl vesmír, proč je to tak, jaká je role člověka v tomto celém univerzálním procesu. Postupně se myšlenka posouvá na druhou stranu problému - člověče. Objevuje se tedy morálka.

Morálka. Byl vyvinut sofisty. Nejdůležitějším tématem je znalost lidského světa, jeho rysů. Existuje přechod od vesmíru ke konkrétní osobě. Analogicky s východní filosofií se začínají objevovat tvrzení, že když znáte osobu, můžete znát svět kolem sebe. Filozofický pohled jde dovnitř lidského světa ve snaze najít odpovědi na globální otázky. Při hledání spojení mezi viditelným a neviditelným světem vznikají metafyzické metody poznání světa.

Metafyzika. Její vzhled je spojen s učením Platóna. Slavný vědec se svými stoupenci ujišťuje, že bytí a realita jsou různorodé. Ideologický svět je navíc mnohem vyšší než smyslný. Stoupenci metafyzické doktríny studují problémy geneze a podstaty poznání světa. Objevují se celá odvětví doktríny - estetika, fyzika, logika. Nakonec vznikají mystické náboženské problémy, které jsou charakteristické pro poslední období antiky.